سحر التفريق ( تعريفه ، أنواعه ، أعراضه ) - منتدى الشفاء
 

الإهداءات


 
العودة   منتدى الشفاء >أقسام الرقية الشرعية>منتدى السحر
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
قديم 10 رمضان 1437, 11:54 AM   #1
 
تاريخ التسجيل: شوال 1389
الدولة: الجزائر
المشاركات: 380
معدل تقييم المستوى:10
سعيد رشيد is on a distinguished road
افتراضي سحر التفريق ( تعريفه ، أنواعه ، أعراضه )

1 - تعريف ســــحر التفــــريق :

و يسمى كذلك " سحرالصرف " و هو عمل يسعى الساحر من خلاله للتفريق بين الزوجين أو الاخوة المتحابين أو بين الجيران ، أو التفريق بين الشركاء فى العمل أو التجارة بناء على طلب من قام بعمل السحر .

الدليل من كتاب الله عز وجل :

يقول الله تعالى فى سورة البقــــــــــرة :
( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الأخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) ( البقرة – الآية 102 )

قال ابن كثير - رحمه الله - :
( و سبب التفريق بين الزوجين بالسحر ما يخيل إلى الرجل أو المرأة من الآخر من سوء منظر أو خلق أو نحو ذلك من الأسباب المقتضية للفرقة ) ( تفسير القرآن العظيم – 1 / 144 )

يقول فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان :
( و الصرف عمل السحر لصرف من يحب إلى بغضه ) ( نشرة لفضيلة الشيخ بتاريخ 21/1/1417 هـ – ص 1 )

قال الحافظ بن حجر في الفتح : قال المازري :
( و قيل لا يزيد تأثير السحر على ما ذكر الله تعالى في قوله ( يفرقون به بين المرء وزوجه ) لكون المقام مقام تهويل ، فلو جاز أن يقع به أكثر من ذلك لذكره وقال : والصحيح من جهة العقل أنه يجوز أن يقع به أكثر من ذلك ، قال : والآية ليست نصا في منع الزيادة ، ولو قلنا ظاهره في ذلك ) ( فتح الباري - 10 / 223 )

و جاء في كتاب التعريفات :
أنه يوجد في الإنسان قوة تسمى القوة المتخيلة ، و هذه القوة هي التي تتصرف في الصورة المحسوسه والمعاني الجزئية المنتزعة منها ، و تصرفها فيها بالتركيب تارة و التفصيل أخرى و هذه القوة إذا استعملها العقل المفكر سميت مفكرة كما أنها إذا استعملها الوهم في المحسوسات مطلقا سميت متخيلة أ.هـ.

و إن السحرة و الشياطين قاتلهم الله تتسلط على هذه القوة المتخيلة في الإنسان و تستخدمها في العطف و الصرف و التخيل

قال المناوي :
( إن هذا تهويل عظيم في ذم التفريق حيث كان أعظم مقاصد اللعين لما فيه من انقطاع النسل وانصرام بني آدم و توقع وقوع الزنا الذي هو أعظم الكبائر فسادا و أكثرها معرة . ( فيض القدير – 2 / 408 )

و مــــن الســـــــــنة :

عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه ، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة ، يجيء أحدهم فيقول : فعلت كذا و كذا ، فيقول : ما صنعت شيئا ، و يجيء أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه و بين أهله ، فيدنيه منه ، و يقول : نعم أنت ) ( صحيح الجامع – 1526 )

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - :
( ومن هنا قال طائفة من العلماء : إن الطلاق الثلاث حرمت به المرأة عقوبة للرجل حتى لا يطلق ؛ فإن الله يبغض الطلاق ، وإنما يأمر به الشياطين و السحرة ؛ كما قال تعالى في السحر : ( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ ) ( البقرة – الآية 102 ) ثم ساق حديث جابر بن عبدالله آنف الذكر ) ( مجموع الفتاوى – 32 / 88 ، 89 )

و قال رحمه الله - :
( السعي في التفريق بين الزوجين من أعظم المحرمات ، بل هو فعل هاروت وماروت ، وفعل الشيطان الحظي عند إبليس ، كما جاء به الحديث الصحيح ) ( بيان الدليل على بطلان التحليل – 609 – 610 )

2 - أنــواع التفريـــق :

- صرف الزوج عن زوجته أو العكس
- صرف الأخ عن أخيه أو أخته أو العكس
- صرف الشريك عن شريكه
- صرف الجار عن جاره

3 - الأعــــــــــــــراض :

- تغير الأحوال بشكل فجائي من حب و ود لكراهية و بغض .
- أن يرى الرجل زوجته فى صُورة قبيحة فلا يطيق النظـــر إليها و لا يتحمل منها كلام .
- فترى الزوج خارج المنزل سَعيدا مَرِحا و إذا دخل المنزل يشـــعر بضيق صدره و نفسه .
- و يشـــعر بصـداع شــــــديد وخاصــة فى المـــنزل .
- يشــــــــــعر بالتعب الشـــــــــــــديد و الإرهــــــــاق .
- يشعــــــــــر بالعصبيـــــــــة الشـــــــــــــــــــــديدة .
- التشكيك في نظرات و تصرفات و أقوال و أفعال أحب الناس له .
- تجسيم و تعظيم أسباب الفرقة و الخلاف .
__________________
لا حول و لا قوة إلا بالله
سعيد رشيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:51 PM.


استضافة المغرب.كووم © ربيع الأول 1431 ©
كل الحقوق محفوظة لمنتدى الشفاء
vEhdaa 1.1 by NLP ©1439